佛爷山下的世外桃源 九寨沟罗依乡
“雪山岭下自然佛，走马遥观转经阁。”在九寨沟县县城西南有片凹形地貌被称为山区“小盆地”，褐土遍地，藏汉混居，这里就是九寨沟县的罗依乡。罗依乡因地处偏沟，与外界的融合缓慢，很多传统的建筑格局得以保护和传承了下来，是九寨沟县独具一格的传统建筑文化宝库，更是藏汉人民世代相融的文化见证。
“天人合一”的川西北民居
罗依乡有四个村，分别是顺河村、罗依坝村、河坝村和大寨村，总人口不到三千人。先民秉持着中国古代“天人合一”的哲学理念，巧妙利用自然条件，在地势高爽的向阳坡面修建房屋，“日出而作、日落而息”，使村落与沃土良田、山形水势有机融合，形成山、水、田园、阡陌、村落和谐共存的生态人文环境大格局。正如《阳宅集成》所记载的那样，“阳宅须教择地形， 背山面水称人心， 山有来龙昂秀发， 水须围抱作环形， 明堂宽大斯为福， 水口收藏积万金； 关煞二方无障碍， 光明正大旺门庭”。
这里的建筑大多依山傍水，梯级分布。三合通式横四间的土木结构一楼一底通房院，一般房中为厅室，厅室两旁为房间，厅室外边走廊左右两间房子作为厨房或其他用。底层通常为泥浆建筑或石块砖砌的墙壁，上边架上长木，再铺上木板；二层则用原木做柱子，塔起房架，用青瓦做房顶。白脊、小青瓦、红檐、黄土墙、雕花窗，颇有川西北民居特色风貌。大门既是整体房屋建筑的缩写，也是主人身份和地位的象征。整体建筑群的土木结构、手工彩绘、各种形体木雕工艺讲究，融贯一体，使格局得以彰显。
据老辈人说，这种民居建筑风格的形成大致经历了三个阶段。最初，罗依人系外省游猎入川，辗转落居于此，族聚而居。村落始于明代，现存房舍多建于清代，土木结构，年代久远，多有破损；到了20世纪初的动乱年代，当地盛种鸦片，各地来赶烟场的人口流落于此，新建了一部分建筑，以白脊、青瓦、红檐屋顶，土木结构为主，随着村户的聚集形成了村落群；到了21世纪，村民生活渐渐改善，温饱问题基本得到解决，开始出现了砖混结构的现代建筑，但依然保留了民风民俗。
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